“Japón, el país que acuñó el
término karoshi, muerte por exceso de trabajo, el
país de la competitividad y con las tasas más altas de suicidios, mira ahora a
la naturaleza y a sus bosques –que ocupan un 67% de su suelo– para recuperar su
paz y equilibrio. El vocablo Shinrin-Yoku,
acuñado en 1982 por el gobierno nipón, consiste en dejar que la naturaleza
entre por los cinco sentidos, un
“baño de bosque”, como lo llaman los anglosajones. Se trata de dar paseos por
un entorno natural poniendo atención al olor que desprenden las plantas, el
ruido del viento en las hojas de los árboles y toda la gama de colores y
texturas que el entorno nos ofrece. Los
expertos aconsejan también tomarse un té o una infusión para que el sentido del
gusto participe también de esta experiencia.
Los pioneros en esta practica,
los japoneses, planean que, en menos de diez años, contarán con 100 forest theraphy sites, bosques especialmente
cuidados para que sus estresados ciudadanos practiquen el Shinrin-Yoku. Muchas empresas ya incluyen estos viajes entre sus
ejecutivos o empiezan a dar tiempo a sus trabajadores para que practiquen lo
que ya es considerado en el país nipón como “medicina tradicional” con carácter
preventivo. Cada año entre 2,5 y 5 millones de
japoneses, acuden a las sesiones de “terapia del bosque” en alguno de los 48
centros oficiales designados por la Agencia Forestal de Japón. La sesión consiste en
unas dos horas de paseo relajado por el bosque, con ejercicios de respiración
dirigidos por monitores. Antes y después de la caminata se mide la presión
arterial y otras variables fisiológicas para que los participantes puedan
comprobar la eficacia del tratamiento.
No sería muy raro que en futuro
no muy lejano fuéramos al médico y este nos prescribiera paseos por el campo de
dos a tres veces por semana, de una duración aproximada de una hora, durante
tres meses y que nos citara después, para comprobar los resultados.”
Resumen artículo publicado en EL
PAÍS.
Shinrin-Joku parece estar en la onda del Mindfulness o del maestro
zen vietnamita Tich Nath Hanh. Los seguidores de ambos tienen como una de sus
prácticas los paseos meditativos en la naturaleza con atención plena. De hecho, la Clínica
de Reducción de Estrés Basada en la Atención
Plena fue fundada por el Dr. Jon Kabat-Zinn en 1979 en Massachussets,
EEUU, tres años antes de que se acuñara el vocablo Shinrin-Joku, así que es
posible que haya influido en su surgimiento. Sin embargo, en el artículo se dice que Shinrin-Joku se considera en Japón "medicina tradicional". Entonces, ¿a qué tradición se refiere?
Yo diría que una influencia tradicional japonesa es, sin lugar a dudas, el Shinto,
la antigua y originaria religión de Japón. En el Shinto los árboles y bosques
son sagrados y, por ello, también pueden ser sanadores. Es raro encontrar un
santuario shinto que no tenga un árbol sagrado. Estar en contacto con la naturaleza es estar cerca de la
divinidad. Los primeros santuarios eran
simplemente arboledas sagradas o bosques donde los kami estaban presentes.
Muchos santuarios todavía tienen en sus jardines uno de los grandes
yorishiro originales, un gran árbol, capaz de atraer a un kami, rodeado de una
cuerda sagrada llamada shimenawa.
Los
japoneses creen que son especialmente buenos los paseos por bosques de hinoki
(una especie de ciprés japonés) porque, según ellos, desprenden unos efluvios muy
saludables.
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| Kumano Kodo |
Otra influencia de Shinrin-Joku es la de las peregrinaciones,
tradición muy arraigada en Japón, y más concretamente la de Kumano Kodo. Kumano
Kodo discurre por bosques de las montañas de la Prefectura de Wakayama,
en la península de Kii. Durante siglos, esta exuberante y escarpada
zona fue considerada, y lo sigue siendo, como un lugar místico y sagrado, morada
de los dioses sintoístas y el corazón espiritual de Japón. Allí se encuentra el santuario sintoísta de Kumano
Nachi, que tiene su origen religioso en el antiguo culto a la naturaleza de
Nachi-no-Otaki, que con 133 metros de altura y 13 metros de ancho, es la
cascada más alta en Japón. En la península de Kii también se encuentra Koya
san.
La peregrinación de Kumano Kodo tiene mucho de un baño de
bosque, Shinrin-Joku. Y un baño de bosque de unas dos horas de duración, como
el que se describe en el artículo, se asemeja bastante a una pequeña etapa de Kumano
Kodo.
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| Kumano Nachi Taisha |
Un buen amigo mío, Félix Arce (ha colaborado en este blog con una entrada titulada SOBRE EL SILENCIO (II) que ha hecho la peregrinación de Kumano Kodo, hablando de esto me decía que la motivación de Shinrin-Joku y la de peregrinar por Kumano Kodo son diferentes. Y es verdad, tiene razón. Pero sucede que cuando se camina un buen rato conscientemente, con atención plena, las motivaciones, sean cuales sean, quedan atrás, y solo queda el canto de un pájaro, las hojas de otoño caídas, el olor a tierra mojada...
En Zaragoza los bosques nos caen un poco lejos. Hay que irse
al Pirineo o al Moncayo. Pero a falta de bosques, buenos son parques y
jardines. De esto hablo en dos entradas del blog tituladas PASEOS CONSCIENTES,
una actividad que venimos haciendo en el grupo de facebook “Paseos conscientes
en Zaragoza, España”.
Ordesa. Senda de los cazadores. Primavera.
