Todos
poseemos una geografía que puede transformarnos. Por eso viajamos a lugares
lejanos. Consciente o inconscientemente, necesitamos renovarnos en territorios
nuevos y salvajes. Necesitamos reencontrarnos con nosotros mismos a través de
tierras desconocidas. Para algunos, estos viajes de transformación se emprenden
de forma intencionada y consciente. Son peregrinaciones, ocasiones en las que
la Tierra nos sana directamente.
Para
mí, y para muchos otros, la peregrinación ha sido una forma de indagación en
acción. Si bien suele haber un destino específico al que ir en peregrinación,
lo importante es el viaje en sí. En una ocasión, durante una dokusan
(entrevista zen) con Richard Baker Roshi, le hice la siguiente pregunta: «Al ir
al templo, se toma el camino. Al entrar en el templo, se abandona el camino.
¿Qué significa esto?». Sin dudarlo, respondió: «Joan, el camino es el templo».
Durante
milenios, la humanidad ha recorrido la Tierra con un espíritu inquisitivo. Han
cantado a través de ella como seres vivos, ofreciéndose a sí mismos, sus pasos,
sus voces y sus oraciones como actos de purificación que les abrieron una
experiencia de conexión. Ya sean los huicholes de México que viajan anualmente
a Wirikúta, los aborígenes australianos, cuyas rutas de canto conectan sueños a
lo largo de millas de kilómetros, los peregrinos hindúes que se dirigen a la
Madre Ganges o a la Morada de Shiva, o los peregrinos budistas que reconstruyen
la vida de Buda visitando los bosques y montañas, los pueblos y aldeas donde
nacieron, realizaron sus enseñanzas y falleció, la peregrinación es un recuerdo en el tránsito del tiempo y el
espacio sagrado.
Las
montañas han sido durante mucho tiempo un lugar de peregrinación, sitios donde
los pueblos se han sentido humildes y fortalecidos. Son símbolos del Centro
Sagrado. Muchos han viajado a ellas para encontrar la energía concentrada de la
Tierra y comprender la fuerza del espacio sin obstáculos. Al observar una
montaña a la distancia o al rodearla, podemos ver su forma, conocer su perfil,
contemplar su entorno. Cuanto más
nos acercamos a la montaña, más se desvanece. La montaña comienza a
perder su forma a medida que nos acercamos. Su cuerpo comienza a extenderse
sobre el paisaje, perdiéndose en sí misma. Al ascender la montaña, esta
continúa desvaneciéndose. Se desvanece en el detalle de cada paso. Su cima se
entierra en el espacio. Su cuerpo se entierra en la respiración.
Al
llegar a la cima de la montaña, podemos preguntarnos: ¿Qué se ha conseguido?
¿La cima? ¿Una vista panorámica? Pero la montaña ya ha desaparecido. Al
descender, podemos preguntarnos: ¿Qué se ha conseguido? ¿El descenso? Cuanto
más nos acercamos a la montaña, más se desvanece. Cuanto más nos acercamos a la
montaña, más se hace presente.
La
comprensión de la Montaña llega a través de los detalles de la respiración. La
Montaña aparece en cada paso. La Montaña vive entonces dentro de nuestros
huesos, dentro del latido de nuestro corazón. Se yergue como una madre inmensa
en la atmósfera de nuestras mentes. La Montaña reúne a los ancestros en forma
de nubes. Cielo, Tierra y Humano se encuentran en la lluvia del pasado. Cielo,
Tierra y Humano se encuentran en los vientos del futuro. La Madre Montaña es
una puerta de nacimiento que une lo de arriba y lo de abajo. Es una casa de
oración. Es una montaña. La Montaña es una montaña.
Las
montañas son veneradas no solo por sus cualidades, sino también por su efecto
en quienes se relacionan con ellas. Refugiarse en ellas, peregrinar a ellas,
caminar a su alrededor o ascenderlas ha sido durante mucho tiempo una forma
para que el chamán y el budista purifiquen y alcancen la esencia de la montaña.
La superficie del paisaje interior y exterior, de lo de arriba y lo de abajo,
se encuentran en la esencia de la montaña. El sentido del lugar se confirma en
la esencia de la montaña. El espíritu del lugar se confirma cuando la montaña
se funde con el paisaje de la mente. Así, se venera a las montañas.
Algunos nos sentimos atraídos por las
montañas como la luna atrae la marea. Tanto los grandes bosques como las
montañas viven en mi interior. Me han enseñado, me han humillado, me han purificado y me han
transformado: el monte Fuji, el monte Shasta, el monte Kailash, el Schreckhorn,
el Kanchenjunga. Las montañas son moradas de ancestros y divinidades. Son
lugares donde se descubre, se crea, se adquiere y se gasta la energía. Las
montañas son también símbolos de la verdad perdurable y de la búsqueda humana
del espíritu. Hace mucho tiempo me dijeron que pasara tiempo con las montañas.
thedewdrop.org
Into the Heart of the Mountain.
Este documental, dirigido por Annegré Bosman, visualmente magnífico y emocionalmente conmovedor, narra una íntima peregrinación con la Clínica Nómada —un equipo de profesionales de la salud occidentales, nepalíes y tibetanos— para brindar atención médica gratuita en las regiones más remotas del Himalaya. La maestra zen y activista social Joan Halifax, de casi 80 años, pasa 28 días recorriendo largas y arduas distancias, compartiendo sabiduría y consejos prácticos con su equipo y fomentando el intercambio cultural y espiritual con las comunidades a las que sirven. También se dirige directamente a la cámara para exponer verdades incómodas sobre la igualdad de género y la profunda indignación que despierta en ella al observar comportamientos cada vez más egoístas y dañinos en nuestras sociedades. Al igual que Joan, la película inspira un anhelo de paz y un impulso hacia la acción positiva a través del servicio, la generosidad y la valentía.
thedewdrop.org
Este documental, dirigido por Annegré Bosman, visualmente magnífico y emocionalmente conmovedor, narra una íntima peregrinación con la Clínica Nómada —un equipo de profesionales de la salud occidentales, nepalíes y tibetanos— para brindar atención médica gratuita en las regiones más remotas del Himalaya. La maestra zen y activista social Joan Halifax, de casi 80 años, pasa 28 días recorriendo largas y arduas distancias, compartiendo sabiduría y consejos prácticos con su equipo y fomentando el intercambio cultural y espiritual con las comunidades a las que sirven. También se dirige directamente a la cámara para exponer verdades incómodas sobre la igualdad de género y la profunda indignación que despierta en ella al observar comportamientos cada vez más egoístas y dañinos en nuestras sociedades. Al igual que Joan, la película inspira un anhelo de paz y un impulso hacia la acción positiva a través del servicio, la generosidad y la valentía.
NOMADS CLINIC, Into the Heart of
the Mountain - OFFICIAL TRAILER By Nature Films:
https://www.youtube.com/watch?v=U6EzVATrzDY&t=9s
https://www.youtube.com/watch?v=U6EzVATrzDY&t=9s
https://watch.eventive.org/intotheheartofthemountain/play/671618c5f0025b006e38c1ce/67161a7eb37f9e00d6bf1e1e
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