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13 de junio de 2016

SOY, LUEGO PIENSO. ECKHART TOLLE. GANGAJI.

El filósofo Descartes creía que había encontrado la verdad fundamental cuando hizo su famosa aseveración: Pienso, luego existo”. De hecho había dado expresión al error básico: equiparar pensar con Ser e identidad con pensamiento. 
La identificación con su mente crea una pantalla opaca de conceptos, etiquetas, imágenes, palabras, juicios y definiciones que bloquea toda relación verdadera. Se interpone entre usted y su propio yo, entre usted y su prójimo, entre usted y la naturaleza, entre usted y Dios. Es esta pantalla de pensamiento la que crea la ilusión de la separación, la ilusión de que existe usted y un “otro” totalmente separado. Entonces olvida el hecho esencial de que, bajo el nivel de las apariencias y de las formas separadas, usted es uno con todo lo que es.
Eckhart Tolle. El Poder del Ahora.


Descartes
Nuestra identificación más intensa, tal vez incluso más que la identificación con el cuerpo, es la identificación con la mente.

Se nos ha enseñado a creer en “pienso, luego existo”, en lugar de la verdad, que es: “soy, luego pienso”.

En el momento en que reconoces lo que no puede ser pensado, reconoces quién eres. Es un momento en que la mente se rinde al silencio.

Esta detención empieza a ocurrir cuando reconoces la actividad mental y no la acompañas. No seguir la actividad mental es diferente de resistirse a la mente o reprimir los pensamientos.

Al no seguir los pensamientos, la mente se detiene, y lo que está aquí, lo que está en silencio y siempre aquietado, puede revelarse.

En un instante de reconocimiento del silencio que siempre está aquí, reconoces tu verdadero rostro. Reconoces la presencia de Dios. Te das cuenta de la verdad.

La posibilidad siempre presente, en cualquier momento, es la de despertar a tu verdad como conciencia. Ese despertar ocurre en la rendición de la mente al silencio.

Gangaji. El diamante en tu bolsillo. Pags. 69, 70, 71.

Eckhart Tolle. ¿De dónde vienen los pensamientos?
 https://www.youtube.com/watch?v=txei0SLO93Y                                  

26 de enero de 2015

HISTORIAS (II). GANGAJI.

¿Te cuentas historias? ¿Son historias sobre lo que tiene o no tienes, lo que necesitas o no necesitas? ¿Son historias sobre tu libertad, tu aprisionamiento, tus carencias, tu riqueza, tus penas, tus alegrías? ¿Son historias sobre quién eres, sobre quiénes son los demás? ¿Son historias sobre lo que tiene que cambiar, sobre lo que tiene que seguir igual, sobre lo que está bien y lo que está mal?
¿Estás dispuesto a dejar de contar tu historia personal? ¿Estás dispuesto a decir la verdad respecto a si estás dispuesto o no?
Cualquier cosa que te cuentes a ti mismo, por más terrible o grandiosa que sea, es una historia.
Normalmente, despiertas por la mañana y retomas la historia de quien eres. Puede que hagas alguna práctica de meditación, pero la verdadera práctica es la historia continuada de quien eres.
Contar su historia personal es la religión fundamental de la mayoría de la gente. Si puedes reconocer cuál es tu historia, entonces tu consciencia será mayor que tu inconsciencia. Puedes ver cuál es tu historia y dejarás de confundirla con la realidad.
Tu verdadera identidad no es una historia.
¿Cuál es mi historia? Cualquiera que sea tu respuesta, ¿puedes admitir la posibilidad de que todo ello no sea más que una historia? No es correcta ni equivocada; simplemente no es real. Experimenta la posibilidad de su irrealidad. Deja que tu conciencia vuelva a caer en el espacio donde no hay historias, donde no hay pensamiento.
Cualquiera que sea mi historia, siempre está compuesta únicamente de pensamiento.
Intentar librarse de la historia personal sólo es una nueva versión de la historia, otro ejemplo del poder que tiene la mente para controlar.
El diamante en tu bolsillo. Gangaji. Págs: 64, 65, 66, 67, 68.

Gangaji.  La Verdad de Quien Eres Ya es Tuya:

2 de junio de 2014

SOBRE EL SILENCIO (I). GANGAJI

La enseñanza esencial de este linaje de Papaji y Ramana es la del Silencio. El Silencio que está antes de cualquier historia, durante cualquier historia y después de que todas las historias se han acabado. Esa consciencia silenciosa es tu naturaleza. Está siempre presente. Está siempre completa en si misma. Es, por su propia naturaleza, consciente, libre y despierta.
Como ser humano tienes la capacidad de reflejarte en aquello que es la fuente de tu atención, aquello que da a tu atención su capacidad de atender. Esa fuente es el cielo infinito de la espaciosa consciencia silenciosa. En cualquier momento de tu vida, tienes todo el permiso de simplemente estar silencioso, de simplemente estar en calma…de parar.

Cuando toda la actividad mental en torno a quién te crees que eres se detiene, se abre una grieta en la autoridad de la percepción, en la estructura de la mente. Te invito a entrar a través de esa grieta. Entra a través de esa abertura. Cuando lo haces, la mente ya no está llena de su última auto-definición. En ese momento, sólo hay silencio, y en ese silencio, es posible reconocer la realización absoluta:... la verdad de quien eres.

Todo lo que aparece, o ha aparecido alguna vez, aparece en el silencio. Todo lo que existe, existe en el silencio. Todo lo que desaparece, desaparece en el silencio. Este silencio siempre presente es lo que eres.

Mi mensaje central (activar subtítulos en español):

1 de julio de 2013

GANGAJI & ELI EN MADRID. CRÓNICA DEL SATSANG

El viernes, día 28, asistimos Pilar, Menchu, Jorge y yo al Satsang abierto que impartieron Gangaji y Eli en Madrid, organizado por El Observatorio. Con esta frase de Gangaji nos quedamos los cuatro:                      
“Encuentra lo que ya está parado en este momento”.                                                                          
Tanto Gangaji como Eli citaron a San Juan de la Cruz. Aquí pongo el enlace para ver y escuchar a Amancio Prada interpretando el fragmento del Cántico Espiritual titulado “Gocémonos Amado”, que tiene mucho que ver con la vivencia de Jorge en el Satsang que comparte con nosotros.                              

"Estaba preparado para salir a conversar con Eli y Gangaji. La pregunta que tenía preparada era cómo se relacionaba el eneagrama con el advaita. Pero las respuestas que ellos daban a mis antecesores, esclarecedoras, simples y directas, me hicieron ver que debía olvidarme de mis preguntas convenientes y razonables. Que debía olvidarme de alimentar a la mente curiosa. Que debía salir de la zona de confort y cuestionar desde la herida abierta de la frontera del ego. Desde el ahora entonces les pregunté cómo podemos, los que tenemos tendencia a ser muy mentales, seguir el camino del corazón, desnudos y vulnerables. Y por un instante, lleno de conmovedora intensidad, mis fuertes palpitaciones al sentirme expuesto, dieron paso a una conexión calmada, gozosa, repentina y profunda con las sonrisas y las miradas de Eli y Gangaji. Percibí que sus sonrisas y la mía; sus miradas y la mía resplandecían desde la misma fuente. Una poderosísima y serena emoción me tocó el corazón y humedecieron mis ojos.Y yo pensé y ellos dijeron: “Qué fácil ha sido…”. Jorge.
Momento memorable del Satsang de Gangaji&Eli en el que mi buen amigo Jorge, arriesgando, hace una pregunta, su gran pregunta:

Entrevista a Gangaji:                                                                                 https://www.youtube.com/watch?v=MykClnK4k5E

21 de marzo de 2013

EL DIAMANTE EN TU BOLSILLO. GANGAJI.


Al final de la introducción de su libro, EL DIAMANTE EN TU BOLSILLO, prologado por Eckhart Tolle, dice: “Te invito a que detengas todo movimiento mental que te aleja de la verdad para que puedas descubrir directamente, por ti mismo, esta joya que vive dentro de ti”. Pues a eso precisamente es a lo que apunta su libro. Lo recomiendo.
Gangaji,  nació en Texas y creció en Mississippi. Después de graduarse en la Universidad de Mississippi en 1964, se casó y tuvo una hija. En 1972, se trasladó a San Francisco, y comenzó a explorar niveles más profundos de su ser. Tomó los votos del Bodhisattva, practicó la meditación Zen y Vipassana, ayudó a gestionar un Centro de Meditación Budista Tibetana, y practicó la acupuntura. A pesar de sus éxitos, Gangaji continuó experimentando un anhelo profundo y persistente de plenitud. Siguió muchos caminos para cambiar su vida, incluyendo las relaciones, la maternidad, el activismo político, la carrera profesional y la práctica espiritual. Pero incluso el más grande de sus éxitos, en última instancia, se quedaba corto. A raíz de su desilusión hizo una última plegaria para conseguir ayuda verdadera.

En 1990, la respuesta a su oración llegó inesperadamente, llevándola a India y al encuentro que lo cambiaría todo. Allí, a orillas del río Ganges, se encontró con Sri HWL Poonja, también conocido como Papaji, alumno a u vez de Ramana Maharshi. En ese encuentro, la historia personal de sufrimiento de Gangaji terminó y comenzó a florecer y desarrollarse la promesa de una vida verdadera.

Hoy en día Gangaji viaja por todo el mundo, hablando a buscadores de todos los ámbitos de la vida. Como profesora y autora, comparte su experiencia directa del mensaje esencial que recibió de Papaji y lo ofrece a todos aquellos que quieran descubrir una realización real y duradera.

Consciencia silenciosa:                                                                                         http://www.youtube.com/watch?v=_c_aiU45L1M