27 de abril de 2020

AMA SAMY. MAESTRO ZEN HINDÚ.

En dos entradas anteriores del blog tituladas MAESTROS ZEN: MITOS Y REALIDAD y CRISIS ZEN ya cité a Ama Samy con algunos textos extraídos de su libro ¿POR QUÉ BODHIDHARMA VINO A OCCIDENTE?:  
https://zenyadvaita.blogspot.com/2013/04/maestros-zen-mitos-y-realidad-i.html
https://zenyadvaita.blogspot.com/2013/03/crisis-zen_1.html
Arul Maria Arokiasamy nació de padres cristianos indios pobres en Birmania, en 1936. De niño entró en contacto con el budismo birmano y los monjes budistas.  De regreso a la India, tras la segunda guerra mundial e impulsados ​​por la pobreza, sus padres lo dejaron durante unos años al cuidado de su abuelo materno. Cuando terminó la escuela se unió a los jesuitas.
En el transcurso del tiempo, Ama Samy se convirtió en sacerdote, pero su corazón estaba inquieto. Se volvió hacia los Upanishads, que le abrieron el corazón y la mente. Comenzó a visitar ashrams hindúes y centros de meditación budista. El asceta Swami Abhishiktananda le introdujo en la enseñanza de Ramana Maharshi. Su búsqueda lo llevó a convertirse en un mendigo errante por un tiempo y establecerse como ermitaño cerca de un santuario sagrado en el distrito de Dindigul, donde la gente del pueblo lo alimentaba. Sufrió muchas privaciones, pero persistió en su búsqueda y finalmente despertó. Pero sintió que aún necesitaba que su realización fuera probada y autenticada.
Por esta época tuvo una reunión fortuita con un compañero jesuita y misionero de mucho tiempo en Japón, el padre Enomiya Lasalle. Lasalle no solo le introdujo en el zen, sino que también lo ayudó a ir a Japón para practicar zen en Kamakura con Yamada Ko-Un Roshi, maestro de la escuela Sanbo Kyodan. https://zenyadvaita.blogspot.com/2014/09/enomiya-lassalle.html
Yamada Ko-Un Roshi confirmó el despertar de Ama Samy y en 1982 recibió la autorización para enseñar y le dio el nombre Dharma de Gen-Un-Ken, que significa Nube Oscura.  
Ama Samy comenzó a enseñar Zen a principios de los años ochenta. En 1996 estableció Bodhi Zendo, en las montañas del estado de Tamil Nadu, en el sur de la India, cerca del pueblo de Perumalmalai y no lejos de la antigua estación de montaña de Kodaikanal. La Bodhi Sangha, la comunidad de estudiantes y discípulos de AMA Samy, se extiende por todo el mundo. Y así, pasa unos meses cada año viajando al extranjero, enseñando y ayudando a sus estudiantes. 
Ama Samy dice: “A menudo me preguntan a qué religión debo mi lealtad. Estoy en el medio del hinduismo, el budismo y el cristianismo”.
Ama Samy ha escrito varios libros y ha nombrado a los siguientes maestros: Stefan Bauberger (Alemania), Johannes Fischer (Alemania), Carl Hooper (Australia), Gert Lüderitz (Alemania), Cyril Mathew SJ (India), Angela Pliske (República Checa), Olaf Strelcyk (EEUU).

Bodhi Zendo.



Bodhi Zendo. Tamil Nadu:




Jardín Bodhi Zendo.
Me gustaría recomendar “la contemplación de la naturaleza” como parte del zazen. Con mucha frecuencia, el zazen se hace dentro de un recinto cerrado, separado de la naturaleza y del entorno más inmediato; incluso al sentarse al aire libre, cerramos los sentidos o nos concentramos en nosotros al margen del entorno. Yasutani Hakuun dice en algún lugar que la persona zen no se detiene a contemplar la naturaleza; o camina o trabaja. Encuentro que a ese zen activista le falta algo de alma y espíritu. Es muy útil, durante  los sesshins, disponer de tiempo para sentarse en el exterior, al aire libre. El alma se nutre con esa contemplación que es, en cierto modo, el canto de los sutras de las montañas, de los ríos y del universo entero. Por lo demás, hay quien encontrará difícil sentarse sin moverse. Para esas personas, tal vez sea bueno dar un paseo contemplativo por los campos y los bosques.  
Del libro ¿Por qué Bodhidharma vino a occidente?, de Ama Samy.


Ama Samy. Zen and the art of Compassion:







20 de abril de 2020

HAY OTRO CAMINO... ECKHART TOLLE.


Las frases del vídeo que más me han llegado: 

Ya que muchos de ustedes tienen tiempo de sobra estos días, sugiero experimentar un poco y darse cuenta de la diferencia entre la situación en la que te encuentras y el comentario mental sobre la situación. El comentario se refiere a ciertas cosas que pasan ahora y algunas sobre el futuro. Entonces te das cuenta del diálogo interno.
Como experimento, sugiero que te preguntes a ti mismo: ¿Cómo experimentaría esta situación si no le agregara cualquier pensamiento innecesario? ¿Cómo experimentaría este momento si me abstengo de interpretarlo llamándolo ya sea bueno o malo?
Y…ahí estás, sentado y has soltado el relato y todo lo que te queda es el ser descubierto de este momento.


El hecho increíble es que este momento es todo lo que hay. Es siempre ahora. Nunca es otro momento. Tu vida entera es ahora. Tu vida y ahora son inseparables.
Necesitamos despertar, despertar del pensamiento inconsciente, de la completa identificación con la mente pensante.
La conciencia que eres te libera últimamente de ti mismo. Porque toda la infelicidad al final no fue creada por la situación, fue creada por el relato. Pero no lo sabías.
Entonces, cuando te sientas infeliz, temeroso, resentido, lo que sea… usa eso como una llamada de atención.
La vida y el mundo no están aquí para hacerte feliz, están aquí para despertarte, para hacerte consciente. ¿Cómo lo hace? Lo hace desafiándote. Y lo está haciendo ahora.

Eckhart Tolle - Hay otro camino... PARTE 2: 

12 de abril de 2020

JARDINES ZEN (V).

Rurikoin
Es un templo hermoso y tranquilo ubicado en el norte de Kioto, cerca del Monte Hiei y pertenece a la escuela Jōdo-shū, rama del budismo de la Tierra Pura, también conocido como budismo Jōdo. El Templo Rurikoin es uno de los sitios turísticos más atractivos y difíciles de visitar en Kioto, ya que el templo está abierto al público solo dos veces al año, en primavera y otoño. Las hojas verdes frescas de arce y el musgo se pueden ver en primavera y las hojas teñidas se pueden disfrutar en otoño.
El Templo Rurikoin es famoso por el paisaje icónico que se encuentra en el segundo piso del edificio Shoin, que muestra coloridas hojas de otoño desde la ventana abierta. Hay una gran mesa negra lacada en la habitación que funciona como un espejo y refleja el paisaje de las hojas de otoño y crea un paisaje impresionante. Esta vista de las hojas reflejadas se llama Yuka Momiji (Yuka significa piso y Momiji significa arce en japonés).
Rurikoin:

Jizō-in
Fue construido como un templo de la escuela budista Rinzai en 1367 por Hosokawa Yoriyuki, el sacerdote fundador fue Musō Soseki. El templo también se llama templo de bambú, o take-no-tera. El acercamiento al templo es único: un bosque de bambú crece alrededor del templo y crea una atmósfera misteriosa. La sala principal tiene un hermoso jardín pequeño con varias esculturas de piedra Jizo. 
Jizō-in:

Kenninji 
Es un templo zen ubicado en Higashiyamaal. El templo es uno de los templos principales de la Secta Rinzai del budismo japonés , y ocupa el tercer lugar entre los cinco grandes templos zen de Kioto. Kenninji fue fundado por Eisai (también conocido como Yosai), el monje budista que introdujo tanto el budismo zen como el cultivo del té en Japón al regresar de sus viajes de estudio a China. El templo fue construido en 1202 y se considera el templo zen más antiguo de Kioto.
Kenninji:

Genkō-an
Es un pequeño templo Soto Zen ubicado en el noroeste de Kioto. El aspecto más famoso de este pequeño templo es el par de ventanas bastante llamativas en su sala principal. A la derecha hay una ventana rectangular que se conoce como la "Ventana de la Confusión", con cada una de las cuatro esquinas representando los sufrimientos que los mortales están destinados a atravesar en su vida: nacimiento, vejez, enfermedad y muerte. A su lado está la circular "Ventana de la Iluminación", cuya falta de rincones representa el concepto Zen del universo y una vida iluminada más allá del dolor de la mortalidad. 
Genkō-an:


Renge-ji
Es un templo del budismo Tendai que se encuentra en la zona de Kamitakano al noroeste del centro urbano de la ciudad de Kyoto. En sus orígenes era un templo de la escuela Jishu del budismo Jodo. El jardín del templo fue obra de Ishikawa Jozan.
El principal atractivo del templo es el jardín con estanque que recrea el mundo de la tierra pura del budismo Jodo. Generalmente este tipo de jardines están diseñados para caminar mientras se aprecia su sentido estético, sin embargo, en el templo de Renge-ji está prohibido caminar por el jardín ya que representa el mundo de la tierra pura.
Renge-ji:  

5 de abril de 2020

MAESTROS ZEN EN ESPAÑA

Berta Meneses
Es religiosa filipense y maestra zen en la línea de transmisión de Harada, Yasutani y Yamada (Zen Soto – Rinzai) Escuela Sambo-Kyodan. Ha sido discípula de Willigis Jäger Ko'un-Ken y de Ana M. Schlüter Kiun-An, maestros de la Escuela zen Sanbo-Kyodan. Fue reconocida Maestra Zen en Kamakura (Japón), en 1993, por Kubota Ji´un Roshi, y en 1998 por Ana M. Schlüter Kiun-An, con el nombre de Cho-Sui-An. En 2016 fue nombrada maestra zen de la Sanbo-Zen por Yamada Ryoun Roshi con el nombre Jiku'an (Ermita del Vacío y de la Compasión). Es presidenta de la Asociación Zen Dana Paramita. Imparte cursos de introducción al zen y sesshin en la zona de Cataluña (en Barcelona, ​​​​en la casa de espiritualidad de San Felipe Neri) y Baleares, así como en El Salvador y Ecuador.

Casa de espiritualidad San Felipe Neri.






Rafael Redondo Barba                                                                                                                   
En mayo del 2004 fue reconocido Maestro Zen por Willigis Jäger, en la escuela japonesa Sanbo Kyodan. Posteriormente, y ya desvinculado voluntariamente de la línea de Willigis Jäger, fue reconocido Maestro en el Dharma por el Maestro Zen de la línea de la Tierra Pura,  David Brazier . Licenciado en Filosofía y Ciencias de la Educación (rama de Psicología Clínica) y Sociología (rama de Psicología Social). Trabajó como profesor en la Universidad del País Vasco. Ha sido Director de Formación en el Hospital Psiquiátrico ARGIA, siendo pionero en implantar la meditación Zen dentro de un programa de terapias alternativas. Imparte numerosas conferencias y es articulista y columnista en diversos periódicos, poeta y autor de una década de libros. Hoy su dedicación primordial es atender a la floreciente sangha (comunidad Zen)  "IparHaizea"  de Bilbao e impartir la enseñanza Zen por el Norte de España. 


Rafael Redondo: La experiencia del Ser (agosto 2013, Valle de Valdivielso):




Ana María Schlüter Rodés  
A los 23 años ingresa en el colectivo cristiano, de origen holandés, "Mujeres de Betania". Desde 1975 entra en contacto con el Zen y hace su primer sesshin con el jesuita y el maestro zen Hugo Enomiya-Lassalle. En 1979 fue por primera vez en Japón, a Shinmeikutsu, el zendo de Enomiya-Lassalle. 
Continua formándose con Yamada Koun Roshi, acudiendo periódicamente desde 1981 al San' un Zendo de Kamakura. En septiembre de 1985 recibe en Kamakura el reconocimiento de Yamada Koun Roshi, como maestra zen  de la Escuela zen Sanbo-Kyodan, con el nombre de Kiun An (Ermita de la Nube Radiante). 
https://zenyadvaita.blogspot.com/2020/05/yamada-koun-roshi-maestro-zen-japones.html
En 1994 es nombrada Jun-shike ('maestra zen asociada') por su sucesor Kubota Jiun Roshi. En 1986 funda con sus discípulos el centro zen “Zendo Betania” en Brihuega (Guadalajara). Allí reside desde entonces mientras sigue dando cursos de zen en dicho zendo y en otras ciudades de la península y Baleares, así como en México. Ha publicado varios libros.


Perlas de sabiduría: Ana María Schluter                          


Pedro Flores Trivez  
Maestro Zen desde 2002, con el nombre de NEISUI-KEN ("Agua que pacifica"). Reside en Zaragoza y es el responsable de la zona de Aragón. Da introducciones al Zen y sesshin en Zaragoza y Tudela, así como en Argentina.


Introducción a la meditación zen. Pedro Flores:



Kepa Arrate Etxenagusía
Maestro Zen (Maestro Zen) desde 2005, con el nombre de KISUI-KEN ("Agua alegre"). Residió en Donostia y fue el responsable de la zona de Euskadi y cornisa cántabra. Dió introducciones y sesshin en Getxo (Vizcaya), Arantzazu (Guipúzcoa), Asturias y Galicia. Falleció el 22 de mayo de 2021.







Magdalena Gascón
Maestra Zen desde 2015, con el nombre de YAKUSUI-AN (“Agua curativa”). Reside en Cuenca y es responsable de la zona de Levante y La Mancha. Da introducciones y sesiones en Valencia, Murcia, Alicante y Albacete.







Manuel Ortega López
Maestro zen desde 2019 con el nombre de JISUI-KEN (“Agua compasiva”). Reside en Madrid y está autorizado para dar introducciones al zen en Madrid y Brihuega así como sesshins en Brihuega.




Francisco Dokusho Villalba
Fue discípulo del  maestro zen  japonés  Taisen Deshimaru , difusor del zen en Europa, quien le nombra monje budista zen en 1978. Villalba se convirtió en su colaborador, traduciendo al español las obras de Deshimaru. Tras la muerte de su maestro en 1982 viajó a  Japón  para completar su formación. En 1987 recibió la  Transmisión del Dharma , el reconocimiento como maestro zen, y la autorización para fundar templos y centros de su segundo maestro,  Shuyu Narita . Dokushô es el fundador en 1989 del  Monasterio Budista Zen Luz Serena , donde reside habitualmente.  Escritor, conferenciante y traductor, ha contribuido en numerosos encuentros y debates sobre religión e interculturalidad.





Dokusho Villalba. YO NO YO. ¿Tú meditas?  





Carmen Monske y Robert Aitken
Carmen Monske   
Es alemana, pero vive desde el año 1962 en Madrid.  Se formó en el Zen a partir del año 1983 con Willigis Jäger. En el año 1994 Willigis Jäger la nombra Maestra Zen y en el año 2006 la designa Maestra Zen Asociada (Roshi).  
De la mano de Robert Aitken roshi sigue profundizando en los Kōan, repitiendo viajes durante siete años a Hawai con este fin. En el año 1995 la Escuela Sanbō-Kyōdan, hoy Sanbō-Zen, nombra a Carmen Monske Maestra Zen Asistente, y en el año 1998 le da la autorización como Maestra Zen con el nombre de Baika-An, que significa "Morada de la flor". ". del ciruelo". En Lorca, provincia de Murcia, construye junto con dos amigas, un Zendo propio: “Monte de Silencio”.


"El zen y la contemplación. Charla y meditación con Carmen Monske"


Aigo Seiga Castro 
En el 2005, recibió la Transmisión del Dharma (Shiho) de Tsugen Narazaki Roshi, abad del monasterio Zen Soto de Zuio-ji (Niihama, Japón). Del mismo modo, recibió el reconocimiento de la Sede Central de la Escuela Soto japonesa (Soto-shu Shumucho) al completar las ceremonias de graduación (Zuisse) en los dos monasterios principales (Daihon-zan) de la Escuela Zen Soto de Japón: Eihei. -ji y Soji-ji. Además de recibir abundantes enseñanzas directas de sus tres principales maestros, Tsugen Narazaki Roshi, Ikko Narasaki Roshi y Jisen Oshiro Roshi, también recibió destacadas enseñanzas de los maestros Taizan Maezumi Roshi, Saito Hokan Roshi, Sohaku Okumura Roshi y de otros importantes maestros japoneses y occidentales. .  Es fundador de la Tradición Budadharma Zen Soto (TBZS).
Ciclo cultural japonés de Valencia. Conferencia Aigo Seiga Castro:



Celso Navarro Medina
En Octubre de 2018 recibió la trasmisión de manos del maestro Alexander Poraj. Comenzó la práctica del zen en 1979. Conoció al Roshi Willigis Jager en Würzburg (Alemania), donde inició su recorrido en la práctica de Shikantaza así como de los Koans. Posteriormente ha realizado varias Sesshin de larga duración en el Benediktushof de Holzkirchen cerca de Würzburg. Miembro fundador de la “Fundación Española Caminos de Sabiduría Oriente Occidente: Fundación Willigis Jäger”. La línea zen “Nube Vacía” en España está dirigida por Celso Navarro Medina, maestro zen nombrado por Willigis Jäger en el 2009. Actualmente tiene su Zendo en Gran Canaria.

Celso Navarro Medina. La práctica del zazen:  


Raphaël Doko Triet                                                                                   
De Lisboa, ciudad en la que reside hasta 2005. Dirige sesshines en numerosos países, especialmente en España, Portugal, Francia, Québec y Suecia, así como en los templos de Seikyuji y de la Gendronnière, del que ha sido el tercer abad de 2012 a 2015. En la actualidad es abad de Seikyuji (el templo de la antigua pureza), que está situado en el corazón de un gran olivar a unos sesenta kilómetros de Sevilla. Fue discípulo cercano del maestro zen Taisen Deshimaru. A los veintiún años empieza a practicar zazen (meditación zen). El Maestro Taisen Deshimaru le ordena monje en 1973. Preside el dojo de París de 1990 a 1997 y la Asociación Zen Internacional (AZI) de 2004 a 2013. En 1997 recibe la transmisión del Dharma del maestro Yuko Okamoto, amigo del maestro Deshimaru. Ese mismo año crea el dojo. 


La práctica del zen en el Templo Seikyuji, España:


Mesa Denko    
Comenzó a estudiar y practicar el budismo zen en 1989, el mismo año en que su maestro Dokushô Villalba  fundó la Comunidad Budista Soto Zen en España. Tras completar satisfactoriamente su formación, Villalba lo nombra sucesor en el Dharma  y maestro zen en el año 2005 . Es el presidente y director espiritual de la Comunidad Budista Zen Luz del Dharma, ubicada en Tenerife (Canarias) y profesor del Máster en Mindfulness de la Universidad de Zaragoza. Ha publicado varios libros e imparte conferencias, talleres y retiros por toda España.





Entrevista al maestro zen Denkô Mesa_Buddhistdoor:
https://www.youtube.com/watch?v=Uf9AGRkXAJc





El 8 de diciembre de 2023 el maestro zen Denkô Mesa, director espiritual de la Comunidad Budista Zen Luz del Dharma, recibió la Trasmisión del Dharma de las manos del maestro zen Eric Rommeluère (Jiun Dôjô rôshi), quien a su vez la recibió de su maestro Gudô Wafu Nishijima rôshi, abad del templo Sôju en Japón, quien a su vez la recibió del Venerable Rempô Niwa Zenji, 77º abad del monasterio de Eiheiji, uno de los dos templos principales de la escuela Sôtô.


Bárbara Kosen Richaudeau 
Recibe la ordenación de monja Zen del Maestro Taisen Deshimaru en 1975 y le acompañará hasta su muerte en 1982. Seguidamente Bárbara Kosen parte a Suiza ocupándose de dirigir el Dojo Zen de Ginebra durante ocho años. En septiembre de 1993 recibe la Transmisión del Dharma de las manos del Maestro Kosen Thibault y posteriormente se trasladará a España, concretamente a Madrid, donde en 1994 funda el Mokusan Dojo y la Asociación Zen Taisen Deshimaru. Buscando un lugar apropiado en el cual desarrollar la Práctica en la acción, en el año 2001 erige el Templo Zen Shorin-ji bajo los riscos de Gredos en un bosque de la comarca de la Vera para continuar difundiendo el espíritu de la Vía y la práctica. . de Zazen.

La Maestra Barbara Kosen -Taisen Deshimaru y la introducción del Zen en Europa:
Lluís Nansen Salas   

Empieza la práctica del Zen en 1991, y el 1995 es ordenado monje zen, en la línea del maestro japonés Taisen Deshimaru y de Roland Yuno Rech, de quién recibe la Transmisión del Dharma, el shiho, en el año 2016.  
Desde el Dojo Zen Barcelona Kannon, Centre Budista, en pleno centro de Barcelona, ​​Lluís Nansen fundamenta su enseñanza en una práctica fuerte de la meditación, zazen, y en su armonización con la vida cotidiana. Impartir cursos de meditación, de mindfulness zen, de filosofía budista y dirige retiros-sesshin zen.


Meditación Zen 1. Básico. Lluís Nansen Salas (versión en inglés):




Natalia Keiko Barenys
En 1993 empieza la práctica del Zen, y en 1997 recibe la ordenación de monja zen. En el Dojo Zen Barcelona Kannon enseña el Dharma en la línea de Lluís Nansen Salas, de quién recibió la transmisión del Dharma en el 2018.



Begoña Kaidó Agiriano
Comenzó la práctica del zen en 1983. Es ordenada monja zen en 1990 por el maestro zen Raphaël Dôko Triet y años después, en 2013, recibe dicho maestro la transmisión del Dharma. Posteriormente se le confirma como maestra zen de la escuela soto mediante la ceremonia de graduación ( zuise) en los templos de Eiheiji y Sojiji, en Japón. En la actualidad es el responsable de la enseñanza del dojo zen de Vitoria-Gasteiz.





Begoña Kaidó Agiriano:
https://www.youtube.com/watch?v=XNrJiCuG5Lg



Pedro Vidal López   
Tras un largo período de formación iniciado en 1983 en España, Alemania y especialmente en Japón, de la mano de sus maestros Koyama Shikei, Kadowaki Kakichi, Morishima Kenryu y Arao Arai, de la línea Zen Rinzai, recibe la transmisión como Maestro Zen a manos del Maestro Koyama Shikei. Dirige el Centro de Formación Sincronía, especializado en Meditación Zaike-Zen (Zen para laicos) y Contemplación. Es autor del libro “ Kôan inspirados en San Juan de la Cruz”.

https://miradainterior.com/

III Foro de Espiritualidad del Sur - Ponencia de Pedro Vidal:  
https://www.youtube.com/watch?v=8rVdfJvlgnM

Pere Taiho Secorún 
Pedro Secorún nació en octubre de 1955. Es el responsable del Centro Zen de Barcelona, ​​Shingetsuji, centro budista de la escuela zen soto, integrado en la Association Zen Internationale (AZI), fundada por el Maestro Taisen Deshimaru. Miembro fundador del dojo de Barcelona, ​​​​comenzó su práctica en 1979 al conocer la enseñanza del Maestro Deshimaru. En el año 1983 fue ordenado monje por Étienne Mokusho Zeisler, convirtiéndose en su discípulo. Actualmente practica bajo la dirección del maestro Dosho Saikawa Roshi, de quien ha recibido la transmisión del Dharma (Shiho). Es licenciado en Historia y en Ciencias de la Información y trabaja de periodista.



https://zenbarcelona.org/

Pere Taiho Secorún . Déu, con acento: https://www.youtube.com/watch?v=tXtFfjFlv24 


Pedro Kaiten Piquero 
Nació en Sevilla en 1976. Es pianista, colaborador radiofónico y productor cinematográfico. Tradujo, junto a su maestro Gudo Wafu Nishijima, en cuatro volúmenes el Shobogenzo de Eihei Dogen. En 2017 recibió en Japón la transmisión del Dharma del Venereble Peter Rodo Rocca, en el linaje de Nishijima Roshi, de quien fue su último discípulo. Actualmente es el presidente de la Dogen Sangha España y director del Zendo Gudo en Badajoz.



https://zendogudo.es/



Samuel Soriano Guardiola
Siendo muy joven, su inquietud espiritual le llevó en 1993 a la práctica de la meditación zen. Seis años más tarde fue aceptado como discípulo por el maestro Dokushô Villalba, entrando así a formar parte de la Comunidad Budista Soto Zen. En diciembre del 2020, en el templo zen Luz Serena, recibió la transmisión del Dharma de su maestro Dokushô Villalba, abad-fundador del templo y de la CBSZ, convirtiéndose así en su único y legítimo sucesor. Samuel ha recibido el nombre-dharma de Chiyô Daizan (Océano de Sabiduría, Gran Montaña,智洋 大山). Desde el pasado verano, Daizan sensei es el director general de la CBSZ ya partir de ahora seguirá con su labor. 

Hossen Shiki 2020. Luz Serena:  




Antonio Taishin Arana
Después de más de treinta años de dedicación a la meditación como monje zen, recibió el reconocimiento como heredero del dharma (el shiho-la transmisión) del Maestro Roland Yuno Rech, linaje Taisen Deshimaru de la tradición zen Soto en marzo de 2016. Coordina el Dojo Genjo Zen de Panplona/Iruña. Traductor también de diferentes obras de maestros franceses, así como del poeta y monje zen Ryokan.
 
Alonso Taikai Ufano y Antonio Taishin Arana. Taisen Deshimaru y el budismo Zen en Occidente:
https://www.youtube.com/watch?v=fk75xwZa0vo

Miguel Ibáñez Ramos  
Durante 17 años fue monje, dedicado a la práctica contemplativa, y en especial, al zen, en el que se inició en 1989 con el maestro Muichi Osaki y posteriormente con Willigis Jaeger. Pertenece a la Fundación Caminos de Sabiduría y Occidente creada por Willigis Jäger, por quien fue reconocido maestro zen asistente, y es responsable del zendo Silencio Vivo. Miguel es diplomado en mindfulness en contextos de la salud por la UCM, filósofo y Dr. en religiones comparadas. Desde 2014 dirige, junto a Ana Lara, el proyecto Mindfulness-Research para la enseñanza, investigación y difusión de la práctica de mindfulness. Ha sido coautor, junto al profesor Javier García Campayo, del libro Mindfulnes y Cristianismo .
Tolo Cantarellas  
El Maestro Dharma Tolo Cantarellas conoció al Maestro Zen Seung Sahn en 1981, durante el primer retiro de meditación que recibió en el Monasterio de La Real en Palma y se convirtió en su estudiante. Durante 27 años fue abad del Centro Zen Palma y en el año 2017 fue propuesto por la Escuela Kwan Um de Zen como candidato para recibir Inka (título de Maestro Dharma en la tradición Zen de Seung Sahn). Tras 2 años de duro recibió entrenamiento Inka de la Maestra Zen Bon Shim el 31 de agosto de 2019.


 
Centro Zen Palma - Escuela de Zen Kwan Um:
https://www.youtube.com/watch?v=LikVuuDkA2U


Tetsue roshi
 
Tetsue roshi (1957) se formó como psicóloga. Comenzó a practicar zen en 1978 y desde 1983 fue estudiante de Prabhasa Dharma zenji, quien la reconoció como guía de zen en 1995. En 2002 fue ordenada osho por Jiun Hogen roshi, de quien también recibió en 2016 la transmisión del Dharma y el nombramiento como maestra zen y, con esa ocasión, le dio el nombre de Tetsue roshi (Bendecida con la Sabiduría). Dirige retiros de meditación zen en España. También dirige retiros en Noorder Poort (Holanda). Su libro de cuentos zen para niños: “A la luz de la luna”, también está editado en castellano con el título "A la luz de la luna".
 
http://meditacionzenspain.com/  


Óscar Martínez Zulueta

Psicólogo. En los últimos años especialmente implicado en la integración entre la Psicología Budista, la Psicoterapia y el Mindfulness. En cuanto a la experiencia con el mindfulness, practica meditación desde el año 1988, habiendo recibido enseñanzas de importantes maestros, como Dharmavidya David Brazier, Thich Nhat Hanh, Willigis Jäger, Ayang Rinpoche, Namkhai Norbu, James Low, Elias Capriles y Rafael Redondo, entre muchos otros. En enero de 2013 fue nombrado Maestro Zen Asistente por el Maestro Zen Rafael Redondo. En el campo del mindfulness con maestros como Jon Kabat-Zinn, Cristopher Germer, Vicente Simón, Fernando Torrijos, entre otros. Enseñando mindfulness en Vitoria-Gasteiz y en Euskadi desde el año 2007.

 Diálogo de Dharma entre Rafael Redondo y Óscar Martínez Zulueta:
https://www.youtube.com/watch?v=c2QsbElDpok&t=1339s


Luis del Val Martinez

Estudiante con el Maestro Zen Thich Nhat Hanh desde 1998. En junio de 2018 es nombrado Maestro de Dharma en la tradición del maestro Zen Thich Nhat Hanh y Plum Village. Miembro de la Comunidad «Orden del Interser». Facilitador de grupos de meditación y Plena Consciencia desde el año 2000. Profesor de apoyo en el Proyecto Educativo «Escuelas Despiertas» de la UB. Coparticipación musical del CD del libro.  «plantando semillas», editado por ed. Kairós en 2015, tocando la Guitarra y la percusión.

https://tnhspain.com/blog/193-viviendo-el-interser-una-forma-habil-de-estar-en-el-mundo-por-luis-del-val-maestro-del-dharma

Meditación matinal guiada por Luis del Val: 
https://www.youtube.com/watch?v=Z6rbKlo5K8s


Alfonso Sengen Fernández 
En la actualidad es el responsable de la enseñanza en el dojo de Sevilla. Recibió la ordenación de monje zen de la mano del Maestro Deshimaru en 1980. Posteriormente actualizó esta ordenación con Raphael Doko Triet en el año 2010 y recibió de él la transmisión del Dharma en el año 2017.