ECKHART TOLLE Y RAM DASS.

Richard Alpert, más conocido como Ram Dass, es una de las figuras culturales más importantes de los años sesenta y setenta. En los años sesenta, tanto él como Timothy Leary, ambos psicólogos, fueron expulsados ​​de sus puestos como profesores de la Universidad de Harvard por experimentar junto con sus estudiantes los efectos de las drogas psicodélicas. En 1967 Alpert viajó a la India donde conoció al que se convertiría en su gurú, Neem Karoli Baba, a quien Alpert llama “Maharaj-ji, y se convirtió al hinduismo. Fue su gurú quien le dio el nombre de Ram Dass, que significa siervo de Dios. En 1971 escribió el afamado libro Be Here Now(se puede descargar en internet en pdf). Desde que sufrió un derrame cerebral en febrero de 1997 ha estado viviendo en su hogar en Maui, en las islas Hawai, de donde no ha salido desde el 2004, profundizando su práctica espiritual, que se centra en el amor y su idea de fusionarse con su entorno y con todos los seres vivos.

Going Home es un resumen íntimo del aprendizaje y la conciencia de la vida de Ram Dass y, en última instancia, es una meditación poética sobre la vida, la muerte y el viaje del alma de regreso a casa.  

Ram Dass falleció el 22 de diciembre del 2019.

Eckhart Tolle tiene en alta estima a Ram Dass y sus enseñanzas. A veces cita una frase de Ram Dass: "Si te crees muy iluminado, ve y pasa una semana con tus padres".

Eckhart Tolle y Ram Dass participaron en una conversación abierta sobre el despertar espiritual y la transformación de la conciencia, el 28 de octubre de 2011 en Maui. 

“Cuando sales al bosque y miras los árboles, ves todos estos árboles diferentes. Y algunos de ellos están doblados, y algunos de ellos son rectos, y algunos de ellos son de hoja perenne, y algunos de ellos son lo que sea. Y miras el árbol y lo permites. Entiendes que porque no recibieron suficiente luz, crecieron de esa manera. Y no te pones todo emocional por eso. Solo lo permite. Aprecias el árbol.

En el momento en que te acercas a los humanos, pierdes todo eso. Y constantemente dice "Tú también eres esto, o yo soy demasiado esto". Entra esa mente que juzga. Y por eso practico convertir a las personas en arboles. Esto es, apreciarlos tal como son".

ram dass

Un diálogo con Ram Dass y Eckhart Tolle 2011:                             https://www.youtube.com/watch?v=zPmgTJGPzlg

Ram Dass. Ir a casa. Tráiler oficial HD Netflix:

https://www.youtube.com/watch?v=RqYkUKcEBR4

POBRES DE ESPÍRITU. JESÚS. ECKHART TOLLE. CHAO CHOU.

¿Quién ha visto el monte 
Kailash desde la cumbre virgen

de la Montaña de Cristal?

Del libro Sin llegar nunca a la cumbre: Viaje al Himalaya.

Al finalizar el año

no tengo ni una paja

para ahorcarme con ella.

Anónimo.

Le preguntaron a un maestro zen qué le parecía este haiku, y él respondió: “Quien ha escrito este haiku todavía no es lo suficientemente pobre”.

Es difícil olvidar las cosas que te pasan en el primer sesshin (retiro intensivo de meditación zen) al que asistes. Aquello parecía una montaña rusa, unas veces arriba, otras, más a menudo, abajo. En algunas sentadas, en momentos privilegiados, tuve la sensación de estar en las puertas del cielo. En una sentada del último día,  la sensación fue realmente la de asomarme. De forma inesperada, enseguida me vinieron aquellas palabras de Jesús: “Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos”. Me sorprendió mucho esa maravillosa dulzura interior que estaba experimentando, desconocida para mí hasta entonces.

Escribe Eckhart Tolle en su libro “Un nuevo mundo, ahora”: ¿Qué significa “pobres de espíritu”? Sin equipaje interior, sin identificaciones. Ni con las cosas, ni con conceptos mentales que tengan un sentido del yo. ¿Y qué es “el reino de los cielos”? La simple pero profunda alegría del Ser, que está ahí cuando te libras de las identificaciones y te vuelves “pobre de espíritu”.

Carl Heinrich Bloch. 1877.

Para Jesús, la riqueza material dificulta el acceso a la vivencia de la pobreza de espíritu, por eso afirmaba: “Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el Reino de los Cielos”. Curiosamente, cuando yo hice mi primer sesshin no tenía trabajo.

¿Te imaginas que Jesús hubiera predicado el Sermón de la Montaña en el anfiteatro romano de Jerusalem y que hubiera hablado de pobreza de espíritu solo a quienes hubieran pagado 30 denarios de entrada?

En el principio de mis estudios zen,

pensaba que todos mis discípulos vendrían

cuando fuera un gran maestro,

pero tal como me veo ahora casi no soy nada.

Trabajo duramente y me veo cubierto de polvo y suciedad.

Vivo entre la gente como un insignificante ser humano.                                                                   Chao Chou (Jôshu, en japonés), maestro zen chino de la dinastía Tang.

Pobreza de espíritu, silencio interior, espaciosidad, transparencia, liviandad, vacío, significan lo mismo.

Este poema me surgió en un Paseo Consciente por el Parque del Agua de Zaragoza:

Me adentro en el soto

caminando lentamente, en silencio,

sin hacer ruido,

procurando no perturbar

la quietud invernal de los árboles.

Y, paso a paso, su quietud

me acoge, me impregna,

me saca de mi letargo mental.

Todo es más simple, liviano,

transparente y hermoso ahora.

Soto del Parque del Agua. Zaragoza:
https://www.youtube.com/watch?v=HzfkkQ7zfAk