AHORA (I). JEFF FOSTER.

Mi gurú es este momento. 
Mi linaje es este momento. 
Mi camino espiritual es este momento. 
Y mi hogar es este momento.

¿Qué está presente ahora? ¿Qué ha sido siempre desde que eras un pequeño bebé, y antes de eso? ¿Qué estará presente mientras des tu último respiro? ¿Qué está presente en el primer respiro, y presente en el último respiro? ¿Qué es eso que nunca envejece? ¿Qué es eso que no compara respiros? ¿Qué es eso que nunca se dice que tiene cinco años, diez años, cincuenta años, ochenta años? ¿Qué es eso que no conoce de nacimiento y muerte?

Sólo hay este respiro. Y este respiro. Lo que tú eres nunca se dice a sí mismo 'este es el primer respiro'. No se dice, 'este es el último respiro'. Sólo hay este respiro, este Ahora. Cada respiro es completamente nuevo, inmediato, fresco, milagroso. Lo que tú eres nunca se aburre de respirar.

¿Qué es lo que está siempre en descanso? ¿Qué es eso que no tiene ninguna necesidad de entender nada? ¿Que es aquello que no tiene que entender el concepto de 'descanso'? ¿Qué es eso que jamás necesita saber cómo descansar, y sin embargo está en descanso, siempre?

A veces, el mejor paso 
es no dar ningún paso. 
Y abrazar el momento 
exactamente como es.

No hay ningún paso 
hacia el Ahora.

La Flor del Ahora

No hay tal cosa como el 'siempre'. 
No hay tal cosa como el 'nunca'. 
Sólo hay el Ahora.

Jeff Foster ¿Quién eres en este momento?Traducido por Tarsila Murguía Morales y subtitulado por Luis Granados.

https://www.youtube.com/watch?v=Rg57GJS47FA&feature=youtu.be

PASEOS CONSCIENTES (II). CRÓNICAS.

Paseos Conscientes es una propuesta de Ezekiel, administrador del grupo de facebook “Conectando con el Ahora. Eckhart Tolle en español”. Esta es la crónica de cuatro personas del grupo de facebook “Paseos conscientes en Zaragoza, España” que han participado en varios paseos que hemos hecho últimamente:

El paseo me descubrió una mirada ociosa y limpia sobre la ciudad ajetreada. El movimiento sobre nuestras cabezas, el suave crujir de la madera bajo nuestros pies y el ligero fluir de las aguas del río a nuestro costado. En el aire revoloteo, en las ramas nidos... naturaleza viva y muerta que se presenta ante nuestros ojos para no ser juzgada. A la ida la luna junto al puente y el sol a la espalda, a la vuelta el sol en los ojos que obliga a bajar la mirada, observar la madera y durante unos minutos los pensamientos, que llegan y van, saludando en la conciencia plena. Una experiencia consciente muy gratificante.

Elena.

Nuevos amigos por los caminos de la Zaragoza más allá de las palabras.

Encorsetados en la senda de asfalto, los ojos se nos iban al cauce del canal, como buscando fluir con el agua hacia lo natural, lo auténtico, lo verdadero...

Aunque al final pueda percibirse que eso verdadero no puede ocultarse ni buscarse... 

Jorge

Comienzo el Paseo Consciente, inmersa en mi Ser, observadora en el instante presente del milagro de estar Viva y oír el canto de los pájaros, el murmullo del viento meciendo las hojas de los árboles, el discurrir del Ebro entre los árboles, sumergidos parcialmente por sus aguas bravas, oyendo a lo lejos el sonido de los tambores mientras un perro me observa y ruega una caricia y un abuelo pasea feliz acompañado de la inocencia de dos alegres niñas. Mi Ser, sumergido en un estado de paz y agradecimiento a Todo y a todos, especialmente a José Luis, Yolanda y Jorge, por compartir Presencia y tiempo en esta plácida mañana en la que me siento bendecida.

Charo.

Recital de pájaros cantores.

Cementerio de árboles secos centenarios.

Vegetación exuberante, sin domesticar.

El sonido del viento en las copas de los árboles.

Bosque umbrío.

Mariposas blancas.

Sendero oculto por la frondosa vegetación.

¿Por dónde seguir?

Aquí la gente se saluda.

Caminar sigiloso. Casa de los pájaros.

El camino se hace arena y lleva al río.
Golondrinas sobrevolando el río a ras de agua.

Una cigüeña planea un instante y desaparece tras una loma.

Un grupo de escolares aprenden a etiquetar la naturaleza.

Camino de vuelta entre margaritas.

José Luis.

Soto Cantalobos. Zaragoza. Primavera:
https://www.youtube.com/watch?v=MgsHHUKceH8

ATENCIÓN PLENA (MINDFULNESS). JON KABAT-ZINN.

Jon Kabat-Zinn (5 de junio de 1944, Nueva York) es profesor de medicina. Sus prácticas de Zen, yoga, y estudios con diversos maestros budistas lo condujeron a integrar partes de esas enseñanzas con las de la ciencia occidental, creando la técnica de Reducción del Estrés Basada en la Atención Plena (REBAP) y la Clínica para Reducción del Estrés en la Escuela de Medicina de la Universidad de Massachusetts.

La atención plena, o Mindfulness, es el núcleo o punto de unión de las diferentes prácticas meditativas. Existen muchas corrientes y filosofías basadas en la meditación, así como muchas técnicas para practicarla, pero todas tienen en común esa atención plena, que yo entiendo en un sentido amplio como conciencia pura. Todas las tradiciones han aludido a ella, pero las prácticas budistas son las que lo han definido de forma más precisa. De ahí que la atención plena se haya considerado el eje de la meditación budista. Pero a mí la atención plena me gusta definirla en términos prácticos como la conciencia que se despierta a raíz de prestar atención al momento presente de forma intencionada y sin juzgarlo. Y me gusta añadir: “como si tu vida dependiera de ello”. Porque en muchos sentidos, tanto literal como metafóricamente, la vida puede depender de la calidad de esa atención y apertura de corazón.

Practicar la atención plena no impide que juzguemos: juzgamos constantemente y lo seguiremos haciendo. Pero ayuda a tomar conciencia de cuánto lo hacemos y de hasta qué punto podemos llegarnos a creer nuestros propios juicios. La atención plena ayuda a ver las cosas más como son y no tanto como creemos que son o como nos gustaría o temeríamos que fueran. Esto resulta muy liberador y reduce el sufrimiento, porque gran parte de nuestro sufrimiento viene de no conseguir que las cosas sean como queremos o de obtener cosas que creemos no desear.

Se trata de prestar un tipo de atención especial, menos apegada, que se centra en el momento, una presencia mental lúcida y ecuánime. Porque en esa presencia mental reside nuestra esencia. El problema es que solemos estar tan ocupados pensando y haciendo que lo olvidamos.
Extraído de una entrevista a Jon Kabat-Zinn.

Jon Kabat-Zinn. Audio en español. Meditación comiendo una uva pasa:

https://www.dropbox.com/s/3gcs36q5w5g8vb7/1.%20Meditaci%C3%B3n%20comiendo%20una%20uva%20pasa..wma?dl=0

Beneficios de practicar la Atención Plena (Mindfulness). Vídeo cinco minutos subtitulado en español. Jon Kabat-Zinn:   https://www.youtube.com/watch?v=jyESbO_xRag

SOBRE EL DESPERTAR (III). ECKHART TOLLE.

Debes de haber fracasado rotundamente a algún nivel, o haber experimentado una pérdida seria o un dolor, para sentirte atraído por la dimensión espiritual.

La palabra iluminación suscita la idea de un logro sobrehumano y al ego le gusta que sea así, pero no es más que tu estado natural en el que sientes la unidad con el Ser.

El Buda sólo te dice lo que la iluminación no es: no más sufrimiento. Pero ¿qué queda cuando ya no hay sufrimiento? El Buda guarda silencio respecto a eso, y su silencio implica que tendrás que averiguarlo por ti mismo. Él emplea una definición negativa para que la mente no pueda convertirla en una creencia o hacer de ella un logro sobrehumano, un logro que te resultaría imposible alcanzar.

Elegir conscientemente la iluminación significa renunciar al pasado y al futuro y hacer del ahora el foco principal de tu vida. Significa elegir habitar en el estado de presencia más que en el tiempo. Significa decir sí a lo que es.

No hay nada que puedas hacer para despertar. Todo lo que hagas serán esfuerzos del ego para que el despertar o la iluminación pasen a ser su más preciada posesión, y así hacerse más grande y más importante.

Cuando aceptas lo que es, cada momento es el mejor. Eso es iluminación.

“Si crees que estás tan iluminado –decía Ram Dass-, ve a pasar una semana con tus padres”.

Eckhart Tolle - Estableciéndose en la Presencia:   
https://www.mediafire.com/file/5l4afurtld443iq/Eckhart_Tolle_Estableci%25C3%25A9ndose_en_la_Presencia.avi/file                          

AFTER ZEN. JANWILLEM VAN DE WETERING.

El reconocido autor de la saga clásica: El espejo vacío y Reflejos en la nada (de los que ya escribí en otra entrada del blog, titulada EL ESPEJO VACÍO), remata su viaje por el mundo del zen con un libro agridulce e irónico sobre la búsqueda espiritual. El título completo ya dice mucho de su contenido: After zen. Experiencias de un estudiante zen de patitas en la calle.

En esta divertidísima obra se desplaza a través del espacio-tiempo, hacia delante y hacia atrás, reencontrándose con personajes de todas las épocas de su odisea espiritual. Con una prosa elegante y amena nos describe la situación de sus antiguos colegas en el zen. Nos vuelve a situar en el monasterio japonés (en este libro revela en cuál estuvo) donde inició su camino interior en la década de los años cincuenta y nos relata sus encuentros y desencuentros con diversos gurús, maestros y rimpochés. No es imprescindible haber leído sus dos libros anteriores antes de leer este, pero yo si que lo recomendaría.

Por cierto, si practicas zen, estás atascado hace mucho tiempo con los koan y no te importa hacer una pequeña trampa, en este libro Janwillem da la respuesta adecuada a unos cuantos.

Me ha gustado especialmente esta reflexión que hace en la página 75 del libro; está en la línea del escrito que compartí en V capítulos, titulado "MAESTROS ZEN: MITOS Y REALIDAD":

“¿No nos queda nada de originalidad? Es que tal vez todos los nuevos maestros zen de los últimos mil años, con la excepción de Hakuin (cuya presencia extravagante ilumina la secta), no han hecho más que seleccionar cuidadosamente una colección de dichos muy usados, sobados, masticados, digeridos y escupidos? ¿Es que no pueden pensar en sus propias anécdotas o recrear incidentes de su propio pasado? Por lo que he podido ver en las escuelas modernas del zen occidental, la originalidad parece haber desaparecido”. 

Un buen libro para regalarse o regalar. Lo recomiendo.

Entrevista en inglés a Janwillem Van de Wetering (se pueden activar los subtítulos en español):

https://www.youtube.com/watch?v=y8xekxx7CHM

MEDITACIÓN (III). MOOJI, PAPAJI, JEFF FOSTER, ADYASHANTI.

No tienes que poner sobre ti ningún tipo de práctica extenuante para realizar el Ser. El Ser es lo más natural. Es la mente misma la que está tanto entretenida como enredada en las así llamadas prácticas espirituales para la auto-realización. Aunque algunas prácticas son buenas y necesarias, muchas son dirigidas solo por el ego. Tu verdadero Ser, sin embargo, no necesita practicar nada, pues es inmutablemente perfecto y eternamente presente.

Mooji

La verdadera meditación es Libertad,

Es permanecer en tu propia Fuente.

Lo demás es sólo un ejercicio de concentración.

La verdadera meditación no tiene principio ni fin.

De hecho, el verdadero arte de la meditación

Consiste en estar siempre en meditación.

No hay nada que debas alcanzar, no hay nada que debas hacer.

Meditación es simplemente permanecer en Casa, Siendo.
Papaji

Papaji. Un vídeo subtitulado en español de quién fue el sucesor de Ramana Maharshi y maestro, entre otros, de Mooji y Gangaji. 

PAPAJI - Permaneced quietos (subtitulado en español): 
https://www.youtube.com/watch?v=nUm1S2AMZYM

La meditación no es una actividad realizada por una persona.

Meditación es descubrir que no hay ninguna persona; ningún 'yo' separado, sólido en el centro de la experiencia, ningún 'yo' que controle nada. 

Sólo hay la presente danza del pensamiento, 
del sentimiento y las sensaciones, surgiendo y disolviendo como olas en el inmenso océano de conciencia no condicionada. 
 

Tú no meditas. Tú eres el océano de meditación. 

Jeff Foster

Y sí, existen algunos buenos métodos de meditación. Y, eventualmente, eso también lo deberás dejar atrás, de lo contrario se interpondrá entre quien tú eres –pones un método allí en el medio para encontrarte a ti mismo, un espacio entre tú y tu Ser-. Será la última cosa que dejes atrás. Esta enseñanza, en particular, funciona sin métodos, pero si tienes un método es hermoso. Úsalo hasta que ya no lo necesites más. 

Adyashanti

SUBIDONES ESPIRITUALES (II). WAINE LIQUORMAN.

Un amigo me llamó hace unos años desde Hawai. Había ido a ver un profesor que describía esta experiencia de unidad como una experiencia de Iluminación, ¡y un día le ocurrió a él! Me llamó para decirme que había despertado. Y me describía aquello así: “No se va, ya han pasado un par de días y todo tiene una nueva luz, tiene un aspecto diferente”, y me dijo que era “Uno con todo”. Y mientras le escuchaba, sentí que mi corazón se hundía y pensé. “No, por favor, ¡tú también!” Y aproximadamente un año o año y medio después intentó suicidarse.

En aquel momento no tuve el valor de decirle que eso no era ELLO, que lo que me estaba describiendo era una experiencia de vida maravillosa, fabulosa, pero que, a su vez, era una experiencia dentro de lo fenoménico que finalmente acabaría. Te puedo asegurar que a la gente no le gusta que le digan estas cosas.

Ram Tzu (Waine) oye decir esto constantemente…

Has tenido una profunda, reveladora,

Hondamente conmovedora experiencia espiritual.

Ahora estás enganchado.

Ahora quieres más.

Ahora eres un buscador.

Ningún adicto ha estado nunca

Más dedicado,

Ni más continuamente decepcionado,

Ni se ha sentido más desgraciado.

Antes podías sentirte satisfecho

Con un coche nuevo

O con alguien que te quisiera.

Ahora no te conformarás con menos que la unión con Dios.

Ram Tzu lo sabe…

Estás jodido.

Wayne Liquorman. Advaita sin vedanta:                                                  https://www.youtube.com/watch?v=pFa-RCiLWiQ